關於湊佳苗《告白》小說篇名的幾個問題 - 霸凌

By Thomas
at 2011-02-02T00:00

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這幾天看了湊佳苗的《告白》小說
覺得很有意義所以打算拿來寫閱讀心得
但是有個部份我不太懂
就是他的篇名 : 神職者、殉道者、慈愛者、求道者、信奉者、傳道者
為什麼取這種篇名呢?
我先簡單描述裡面的內容:
一、神職者 - 森口(老師)在結業式告訴全班的話
二、殉道者 - 以美月的角度去描寫
三、慈愛者 - 以小直媽媽的角度去描寫
四、求道者 - 以小直的角度去描寫
五、信奉者 - 以修哉的角度去描寫
六、傳道者 - 修哉按下引爆鈕後老師打電話來說的那些話
我自己想過，有想到幾個。
但是剩下的麻煩有看過得大大給我解答，謝謝。 : )
一、神職者 - ?
二、殉道者 - 可能是指因為在現在家庭教育與校園霸凌問題下的犧牲者
三、慈愛者 - 不管兒子做了什麼都以母親的愛去包容
四、求道者 - 缺乏自信，渴望朋友、找到自己價值
五、信奉者 - ?
六、傳道者 - ?
神職者 = 傳道者，或許這之間又有什麼關係?
我也說不上來

Tags: 霸凌

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By Yuri
at 2011-02-04T22:25

關於湊佳苗《告白》篇名、我只看過原文小説和電影、翻譯版的「篇名」可能有出入：
第一章「聖職者」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96%E8%81%B7%E8...
不僅指宗教上的意義名稱、教職也可稱為「聖職者」。
所以這一章是身為「聖職者」教師的森口、在女兒被殺害後心境的「告白」。她並不想當所謂的「聖職者」、她不認為交給警察處理、就能譲「二人」真正悔改。她要「他們二人」認識「生命」的貴重、和自己所犯的「罪」的重大性。然後與自己所背負的「罪」共存下去。所以她執行對犯人的復讐。
第二章「殉教者」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AE%89%E6%95%99
美月因為没有参加「制裁渡辺活動」而被犠牲在、学校同学們集體的「獵巫運動」。最後被喜歓的人「渡辺修哉」所殺害。
第三章「慈愛者」
「B君」～下村直樹的母親、因一味的溺愛自己的兒子、而看不見事情的真相、無法察覺下村内心因罪悪感而産生的闇陰影。最後試以「心中」的方式、來逃避兒子殺人的現実。
第四章「求道者」
求道：「追求真理、在心中充満迷惘時與神對話、尋求正確的道理。」
「B君」～因罪悪感、而想透過尋求真理、來得到心霊的解脱、當下村直樹被母親責問、為何把「便利商店」的商品塗満自己的鮮血的理由時、他答「為了想譲警察抓」。當母親要帯他到病院、他又説「與其去病院、不如去警察局」「那不是意外事故、那個小女孩醒了、睜開了眼睛、眼望著我把她拋到池裏去的。」　他漸漸地承受不了内心的苛責、然而直樹的母親即使聴了兒子的告白、却不知道兒子尋求贖罪的機会、她不容認他向警察自首、而選擇走極路。
第五章「信奉者」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%A1%E8%80%85
「除了宗教的定義以外、也可解釋～對某特定的個人或団体、主義…的熱中者」
「A君」～渡辺修哉所做的一切行為、全部都只有一個目的、他最想要、而却得不到的「母親的関心和視線」、為了得到母親的關注、最後他想到了「大量殺人」。他所信奉的只是「母親」、他的感情世界裏只有「自己」和「母親」、除此以外的「人物」對他而言、全部視為和「猫、犬、動物」一様、毫無価値、所有的「他人」都是為了用來満足他的「自我」。
（森口認為：唯有破壊他的虚幻的「信奉」的世界、才能譲他真正的悔改。）
第六章「伝道者」
「宣傳基督教的教旨福音、説教並幇助「罪人」懺悔贖罪」
森口認為「B君」己受到應得的懲罰、而「A君」渡辺修哉、即使被警方逮捕或る是死於自己的「爆弾計画」、他也無法認知自己所犯的罪行的重大性、不能體會被害者家族的悲痛和真正的悔改、所以她不只是要阻止他這次的「大量殺人」計画、唯有譲他接受自己罪行的懲罰、懺悔贖罪之後、才是真正所謂的「更生」。（“更生”與“重生”的意思有些差異、原文是“更生”）
以上是我的感想、也許別人会有不同感想。
著者インタビュー湊かなえさん『告白』：
http://books.rakuten.co.jp/RBOOKS/pickup/interview...
圖片參考：http://a.imagehost.org/0959/01-1.jpg

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