樂生療養院的價值之一 - 生態環境討論
By Jack
at 2006-07-13T04:17
at 2006-07-13T04:17
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※ [本文轉錄自 Lo-Sheng 看板]
作者: huck (哈克說"huck已死") 看板: Lo-Sheng
標題: 樂生療養院的價值之一
時間: Wed Jul 12 00:28:13 2006
數十棟平房式的宅舍,一座公共的澡堂,一間共同的食堂,一座市場,一間佛堂,
一棟燒磚瓦的窯房,全部這些單層的樓房,由四通八達的路徑串連起來,
形成了一個雞犬相聞美好的社區。
對於年邁的阿伯、阿姨、阿公、阿媽,
我太年輕無法體會他們長年來居住在此地的感受與心情;
對於神經受損而無法感受到疼痛的韓森病友,
我太健康不能體會他們心中的痛苦;
對於熟悉公共衛生歷史的學者,我太無知不能了解漢生療養院區在醫療史中的價值;
對於國家侵犯人權,
我隱約能有些共鳴。
我究竟是為了什麼在關心樂生?
在大屯舍的樹蔭下,
丘老師說「這裡的溫度至少比台北低了七度,
台灣人最嚴重的問題不是躁鬱症或憂鬱症,是自閉症,
應該把這兒的蟬聲鳥聲錄下來,放上網,讓大家聽一聽。」
這個週日的午後,在樂生社區的感覺確實很好,但倒底好在哪?
為什麼我在那裡覺得舒服呢?
昨天我走在樂生社區,看見年輕人與老人家親切的問好,「吃飽了嗎?」,點頭,
打招呼,居民在陽光與林蔭下一起聊天,彼此幫忙生活中的事務。
今天我走在台北的火車站與捷運站,看見沈默的男男女女,
踩著各自不同節奏的腳步,來往地穿梭在地底下,站在月台上無言地等待。
我們聽見的只有手機或耳機中傳來的訊息,我們的生活空間是住家,房間,
交通工具,辦公室,電視,電腦,網路。
樓梯,電梯,創造了新的空間,供人生活,居住,勞動;
同時這種垂直的空間發明,也切斷了人們的共同生活。
而我們畢竟不是鳥與魚,生活在三度空間的藍空與海洋,
人或許還是應該棲息在平面世界中,居住在一樓的房舍就足夠了。
過往傳統的大庭院,周圍的人們可以在庭院相遇,彼此,問候寒暄;
如今的公寓大樓,每個人居住在屬於自己的房屋裡,便捷的交通動線,
不論是電梯或樓梯,或是月台,缺乏「享受等待」的位置,
生命成了一趟來去匆匆的旅程,公共空間成了「移動」功能的禁臠,
公共空間「社交」功能退卻到哪裡去了呢?
退到了廣播,電視,CALLIN節目,與網路。
彼此坦誠相見的公共澡堂不再,享受食物的食堂成了流動快速只問「消費」的餐廳。
我受夠了城市的疏離,久了,厭倦了。
擁擠的人群,分佈在這城市密密麻麻的一塊塊私有空間中,
每天通勤至少兩小時的上班族,月薪不到三萬元的我,
總是納悶著我要怎麼樣才能過著品質好一些的生活呢? 樂生社區彷彿是個答案。
暫時無視阿伯阿姨阿公阿媽難以言述的苦痛,行動不便的辛苦,長久遭人歧視的難過;
樂生以居住者為主體,所設計出來的無障礙空間,道路坡面與平房式集合住宅,
使得樂生成了一個連結密切的網絡,加之以老樹,禪鳴,與陽光,
我深深羨慕樂生的居住環境;
那裡的生活品質,人與人之間彼此的互助依賴,比冷漠擁擠的現代化都市好太多了。
即使這樣的環境差異,前現代與現代化社會之間有不同歷史背景,
不應該相比較誰「好」誰壞;
但若單就現今「保存多元文化」的普世理念,樂生社區就有被保存下來的價值,
這個「社區」的生活與文化,絕對與現今其他台灣大多數的公寓大樓「社區」不同。
這種類似的「生命/生活共同體」感受,我曾經在另一個地方經驗過----
新竹縣尖石鄉的司馬庫斯。
當你在都市中覺得將要窒息,即使到了自然的山林海邊,
仍然因為熱鬧的音樂季而覺得擁擠不堪,到樂生走一趟,或許你將可以獲得一股舒緩。
於是,我希望樂生社區能夠保存下來,並且被活化再利用,
不只是為了罹病的阿伯、阿姨、阿公、阿媽生活的基本權利,
不只是為了彌補長久被遭受不公平的歧視;
更是為了早已生病而不自知的社會大眾,
為了這些在法律條文中與自然脫了節、在社會規範中遺忘或失去了人性、
被資本主義給工具化了的我們。
我希望樂生社區能成為大台北地區的精神疾病復健中心,
我希望樂生社區能成為一個國際青年旅館,有來自世界各地熱情的旅人,彼此認識交流,
我希望現有的樂生院不只被全區院地保留,更能夠將已經拆除的房舍重新搭建回來。
樂生的價值之一,在於對這冷漠殘酷的台北都市,提供一個舒適溫馨的反省。
當你急迫著要踩踏他的頭以謀求更好的生活時,
請撥個空來看一看這個彼此手牽著手的小小社區。
我(們)將十分樂意陪你前往。
--
說不出話來 於是我畫圖 拿畫筆當舌頭 讓思緒畫作彩虹
--
作者: huck (哈克說"huck已死") 看板: Lo-Sheng
標題: 樂生療養院的價值之一
時間: Wed Jul 12 00:28:13 2006
數十棟平房式的宅舍,一座公共的澡堂,一間共同的食堂,一座市場,一間佛堂,
一棟燒磚瓦的窯房,全部這些單層的樓房,由四通八達的路徑串連起來,
形成了一個雞犬相聞美好的社區。
對於年邁的阿伯、阿姨、阿公、阿媽,
我太年輕無法體會他們長年來居住在此地的感受與心情;
對於神經受損而無法感受到疼痛的韓森病友,
我太健康不能體會他們心中的痛苦;
對於熟悉公共衛生歷史的學者,我太無知不能了解漢生療養院區在醫療史中的價值;
對於國家侵犯人權,
我隱約能有些共鳴。
我究竟是為了什麼在關心樂生?
在大屯舍的樹蔭下,
丘老師說「這裡的溫度至少比台北低了七度,
台灣人最嚴重的問題不是躁鬱症或憂鬱症,是自閉症,
應該把這兒的蟬聲鳥聲錄下來,放上網,讓大家聽一聽。」
這個週日的午後,在樂生社區的感覺確實很好,但倒底好在哪?
為什麼我在那裡覺得舒服呢?
昨天我走在樂生社區,看見年輕人與老人家親切的問好,「吃飽了嗎?」,點頭,
打招呼,居民在陽光與林蔭下一起聊天,彼此幫忙生活中的事務。
今天我走在台北的火車站與捷運站,看見沈默的男男女女,
踩著各自不同節奏的腳步,來往地穿梭在地底下,站在月台上無言地等待。
我們聽見的只有手機或耳機中傳來的訊息,我們的生活空間是住家,房間,
交通工具,辦公室,電視,電腦,網路。
樓梯,電梯,創造了新的空間,供人生活,居住,勞動;
同時這種垂直的空間發明,也切斷了人們的共同生活。
而我們畢竟不是鳥與魚,生活在三度空間的藍空與海洋,
人或許還是應該棲息在平面世界中,居住在一樓的房舍就足夠了。
過往傳統的大庭院,周圍的人們可以在庭院相遇,彼此,問候寒暄;
如今的公寓大樓,每個人居住在屬於自己的房屋裡,便捷的交通動線,
不論是電梯或樓梯,或是月台,缺乏「享受等待」的位置,
生命成了一趟來去匆匆的旅程,公共空間成了「移動」功能的禁臠,
公共空間「社交」功能退卻到哪裡去了呢?
退到了廣播,電視,CALLIN節目,與網路。
彼此坦誠相見的公共澡堂不再,享受食物的食堂成了流動快速只問「消費」的餐廳。
我受夠了城市的疏離,久了,厭倦了。
擁擠的人群,分佈在這城市密密麻麻的一塊塊私有空間中,
每天通勤至少兩小時的上班族,月薪不到三萬元的我,
總是納悶著我要怎麼樣才能過著品質好一些的生活呢? 樂生社區彷彿是個答案。
暫時無視阿伯阿姨阿公阿媽難以言述的苦痛,行動不便的辛苦,長久遭人歧視的難過;
樂生以居住者為主體,所設計出來的無障礙空間,道路坡面與平房式集合住宅,
使得樂生成了一個連結密切的網絡,加之以老樹,禪鳴,與陽光,
我深深羨慕樂生的居住環境;
那裡的生活品質,人與人之間彼此的互助依賴,比冷漠擁擠的現代化都市好太多了。
即使這樣的環境差異,前現代與現代化社會之間有不同歷史背景,
不應該相比較誰「好」誰壞;
但若單就現今「保存多元文化」的普世理念,樂生社區就有被保存下來的價值,
這個「社區」的生活與文化,絕對與現今其他台灣大多數的公寓大樓「社區」不同。
這種類似的「生命/生活共同體」感受,我曾經在另一個地方經驗過----
新竹縣尖石鄉的司馬庫斯。
當你在都市中覺得將要窒息,即使到了自然的山林海邊,
仍然因為熱鬧的音樂季而覺得擁擠不堪,到樂生走一趟,或許你將可以獲得一股舒緩。
於是,我希望樂生社區能夠保存下來,並且被活化再利用,
不只是為了罹病的阿伯、阿姨、阿公、阿媽生活的基本權利,
不只是為了彌補長久被遭受不公平的歧視;
更是為了早已生病而不自知的社會大眾,
為了這些在法律條文中與自然脫了節、在社會規範中遺忘或失去了人性、
被資本主義給工具化了的我們。
我希望樂生社區能成為大台北地區的精神疾病復健中心,
我希望樂生社區能成為一個國際青年旅館,有來自世界各地熱情的旅人,彼此認識交流,
我希望現有的樂生院不只被全區院地保留,更能夠將已經拆除的房舍重新搭建回來。
樂生的價值之一,在於對這冷漠殘酷的台北都市,提供一個舒適溫馨的反省。
當你急迫著要踩踏他的頭以謀求更好的生活時,
請撥個空來看一看這個彼此手牽著手的小小社區。
我(們)將十分樂意陪你前往。
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說不出話來 於是我畫圖 拿畫筆當舌頭 讓思緒畫作彩虹
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at 2006-07-14T00:01
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