認識馬來西亞「僑生」的第一堂課 - 馬來西亞

※ 引述《zacc (沙包 )》之銘言：
: : 其實你以上所舉的例子都是大馬華社重要的歷史人物
: : 跟文化沒什麼關係
: ^^^^^^^^^^^^^^
: 嗯　我覺得我所提的人物是大馬華社重要的歷史人物，
: 他們之所以重要，就是因為對維護大馬華文教育跟華人文化，
: 有很大的關係，
: 12/19華教紀念日，全國獨中會放假一天，
: 那一天同時也有華教常識比賽，我曾經參加過，
: 我想你若說他們跟文化沒什麼關係，真的不是很中肯，
: 當然我也了解你所指的文化，不是指歷史背景的文化。
: 而是要有系統的生產出一些文藝活動或成品的才算，
: 但是，你自己也提到了，大馬政策之中，資源分配的嚴重傾斜，　
: 　　　 是造成這種現象的主因，
: 請問，這樣艱難的環境底下，這些前人所竭力維護的薪火，
: 讓大馬華人得以受到全世界所有國家，尚算完整的華語華文教育，
: 怎可說"跟文化沒什麼關係"??
: 　　　 (60間獨中算不算是文化中的一環呢?? )

我覺得駱文秀（摩多大王）、林梧桐（雲頂賭場創辦人）、郭鶴年（大馬糖
王）、林吉祥（華人反對黨領袖）、葉祖意（萬興利銀行的創辦人）、王保
尼（第一任檳州首席部長）、阿南達（Maxis創辦人）、郭令燦（豐隆集團
執行主席）、張曉卿（目前傳媒大亨）、楊忠禮（楊忠禮集團董事主席）、
陳志遠（成功集團主席）……乃至于前首相馬哈迪、回教黨主席聶阿茲，這
些也許更能夠代表、反映馬來西亞人的文化。

什麼叫做文化？生產文藝活動及成品算文化？涉及教育和獨中就是文化了嗎
？確切地說，文化（Culture）是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人
情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規範、思維方式、價值觀念等。

廣義地說，文化指的是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質和精神財富
的總和。它包括物質文化、制度文化和心理文化三個方面。物質文化是指人
類創造的種種物質文明，包括交通工具、服飾、日常用品等，是一種可見的
顯性文化；制度文化和心理文化分別指生活制度、 家庭制度、 社會制度以
及思維方式、宗教信仰、審美情趣，它們屬于不可見的隱性文化。包括文學
、哲學、政治等方面內容。狹義的文化是指人們普遍的社會習慣，如衣食住
行、風俗習慣、生活方式、行為規範等。

從以上的定義，可以看到，大部分馬來西亞華人，已經在不知不覺中，失去
他們本身的文化。他們的文化只剩下華語華文教育、竭力維護所謂的薪火，
但實際上文化的本質已經逐漸地喪失甚至轉化變質，已經沒有所謂的馬來西
亞華人文化，而只剩下“馬來西亞文化”。

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