跑來跑去 - 生態環境討論

昨天去台灣高等法院刑事庭旁聽司馬庫斯風倒櫸木事件的辯論庭，
我沒有認識事件當中的任何人，
我對於台灣原住民居然有十三族（或更多）這個事實，也是約莫兩個星期前才知道。
因為好奇法院長什麼樣子，因為好奇國家機制對上民族傳統，
所以罰站在第二庭外面，
傾聽法官請被告者做最後陳述，

傾聽著麥色皮膚的泰雅族人，厚實的肩膀披著有傳統花紋的背心，
在面對檢察官一字一句「求處有期徒刑6個月，罰款8萬元新台幣...」後，
他沒有控訴也沒有悲情，只是輕輕的，緩緩的，訴說起來。
請法官了解，了解他們的文化，了解這個判決背後，
不是個人自由的限制，不是金錢的損失，
是一個文化的扼殺，
是部落的孩子，再也無所適從，

他的聲音這麼微弱，他的眼神謙卑卻堅定，
我看到在旁聽席裡，從部落一起下山來的族人們，
在法院的一片靜默中，舉手抹掉眼淚。
公視來採訪的記者站在我身邊，眼淚從鏡片後不斷滑落，她低頭寫著筆記，
我壓抑著自己，
置身事外的人佔滿了整個島，不過是兩千三百萬裡的五十萬人，
他們微弱的不可思議，
神話與傳統被吞噬，千年來長成的巨木，面對外來政權文化的擠壓，
應聲倒地。

就像我的無知一般，這個社會，在賺錢和分裂之餘，
怎麼會知道應當擔起對島上原來住民的尊重與合作。

當我轉述著台東建和書屋阿朗寫的，孩子沒有晚餐吃的事情，
http://blog.roodo.com/kasavakan2005/archives/2863343.html
所有聽者都不可置信的被撼動著，
我知道，我知道我身邊都是些心地很好，願意助人的朋友，
然後有太多事情我們不知道，我們沒有學習到，
而弱勢並沒有在這個社會下得到成長，M型社會，四個字，用來分析現在的貧富走向，
就四個字，
形容的是孩子的快樂被剝奪，如果我們繼續強化這四個字，
或許某些孩子連基本生存的權力，都會失去。


我知道有好些人，安靜的，默默的在做，
就如同我一在覆述的，我曾經可以選擇當美國人或瑞典人，
但是我選擇的是當台灣人，
當然不只因為這是我出生與屬於的地方，
也不只因為這片土地的美，是因為這裡的人，我們的人在我看來，
是比美國人或瑞典人更加可貴。那些蓬勃的生命力與溫暖的心，

這個國家還在背負歷史的傷痕，成長需要時間，
我也願意陪我的島一起成長。
可是我怕有些人等不下去，
我怕等島長大了，某些東西，就永遠放在博物館裡，
像最後一隻多多鳥，

前陣子我寫文章開玩笑，說台灣二十幾歲的人跟在36,24,36後面跑，
三十幾歲的跟著綠色小紙片，四十幾歲的按照三餐做意識形態大亂鬥。
我沒想到的是，這些事實背後，
是某些人與某些事，將永恆的與幸福絕緣。

前天從花蓮趕回來，連續兩天都聽見胡德夫的演唱，
他說，山是媽媽，海也是媽媽...
我哭了，因為我知道或許，我的祖先也曾經這樣想著，

「太平洋的風一直在吹」

我沒有矯情的心，我懊悔自己失去認識大地母親的機會，
當所有人看著我的臉，問我是不是這個島上的原住民，
我不能說是，也不能說不是。

「有一天我一定要回去為了山谷裡的大合唱」

我們這一代都出生在這塊島上，
但是又有多少人，把島上的一切當作生命的來源。

信義區的誠品是生命來源，
高雄港的貨櫃群是生命的來源，
叫做台灣的國家背棄了原來住民的尊嚴，
也背棄了曾經滋養所有人的金色稻田，

在營隊裡的時候，來自墨西哥的Luis說，
錢在最一開始，只是拿來衡量的工具，
因為我會剪頭髮，你會做鞋子，我們為了【需要】的東西，互相交換，
我們做了一個單位，讓交換變得容易些。

曾幾何時，交換需要東西的原始目的已經被遺忘，
所有人追求的是，是虛無的紙片，
錢本來是沒有的，錢是不會自己產生自己的。
錢只是工具，不是你需要的東西，

不過一切都來不及，
人們忙著累積財富，以為財富就代表所有需要的東西。


我一直避免去寫跟這個社會有關的東西，
因為對我而言太陌生，太強大，我也沒有立場。
我在學習，在學習中累積力量，在學習裡看到自己的定位。
Ecophilia算是家的一部份了，
在這裡說說話，
像流眼淚的時候，找人分擔肩膀的重量。

要了解的事情還很多，
希望成長的代價，不是失去珍貴的一切，只為了得到燒夷殆盡的荒燼。







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他們喪失向其他人認同、肯定自己存在的能力
最後變成心裡孤立的個人集合體，與他人互動，但舉止內斂
主要靠契約關係結合在一起



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