跟華人講中文被法國人糾正 - 文化差異
By Kelly
at 2008-11-18T13:40
at 2008-11-18T13:40
Table of Contents
※ 引述《kamiya7 (kamiya)》之銘言:
: : 跟他們的想法是沒有衝突的.
: 我很認同這篇的邏輯
: 姑且不論那位法國人是路人或者是認識的同學同事
: 我想到的是 別的我不知道 但至少在台灣 我覺得台灣人也沒有建立這樣的邏輯
: 譬如在台灣的街道或公共場合遇到金髮碧眼的老外(根本都不知道是否會英語)
: 一開口就主動跟他說英語 我想部分台灣也做不到 像法國人那樣的堅持和潛意識吧
: 當然我想也不太可能要求或教育全台灣人每當遇到外國人就要秉持著:
: "這裡是台灣,你們應該要說中文" 的思想
: 其實這只是有點類似誰是主動和誰是被動
其實額外說點個人想法.
我認為重心比較在於自尊和原則, 實行方式倒是次要, 也就是說, 並
不是一定像法國人那樣有著在自己的地方說自己語言的自尊, 才是好
事. 臺灣和香港都有被殖民和移民的歷史, 先不論歷史的是非, 現在
的 status quo, 大家都是有著「由移民混為原有住民的獨特文化」
, 以及「面對世界才能生存」的海洋認同.
事實上, 能夠很熱衷地學外語, 並樂意主動向外來者說外語, 本身也
是一個值得自豪的地方. 我認為, 這一種願意接受外來文化的積極態
度, 倒過來也可以視為一種榮譽和民族性. 以能夠理解多種不同文化
和語言的人, 再以自身語言連結, 港澳便是這樣. 從國語, 日語, 英
語都很熱衷去學習, 但我們再以粵語把一切相連.
同是自己的家, 不同的民族的態度不同, 法國人認為家語一體. 那我
們也可以認為, 我們讓自己像流水一樣, 能夠融於任何文化當中, 能
夠歡迎任何客人, 能夠接受任何地方的思想, 願意並主動理解任何地
方的人, 也是一種優點.
重心是建立一種我們認為值得自豪的原則, 然後讓大家認同, 實行.
讓遠方另外的人驚嘆, 為何這世界會有能夠與任何人都相處得來而且
熱情有禮的民族?
--
基於飲水思源的理念, 還是該打的廣告,
hkday.net --- 碩果僅存還願意和其他地區轉信的香港 BBS
--
: : 跟他們的想法是沒有衝突的.
: 我很認同這篇的邏輯
: 姑且不論那位法國人是路人或者是認識的同學同事
: 我想到的是 別的我不知道 但至少在台灣 我覺得台灣人也沒有建立這樣的邏輯
: 譬如在台灣的街道或公共場合遇到金髮碧眼的老外(根本都不知道是否會英語)
: 一開口就主動跟他說英語 我想部分台灣也做不到 像法國人那樣的堅持和潛意識吧
: 當然我想也不太可能要求或教育全台灣人每當遇到外國人就要秉持著:
: "這裡是台灣,你們應該要說中文" 的思想
: 其實這只是有點類似誰是主動和誰是被動
其實額外說點個人想法.
我認為重心比較在於自尊和原則, 實行方式倒是次要, 也就是說, 並
不是一定像法國人那樣有著在自己的地方說自己語言的自尊, 才是好
事. 臺灣和香港都有被殖民和移民的歷史, 先不論歷史的是非, 現在
的 status quo, 大家都是有著「由移民混為原有住民的獨特文化」
, 以及「面對世界才能生存」的海洋認同.
事實上, 能夠很熱衷地學外語, 並樂意主動向外來者說外語, 本身也
是一個值得自豪的地方. 我認為, 這一種願意接受外來文化的積極態
度, 倒過來也可以視為一種榮譽和民族性. 以能夠理解多種不同文化
和語言的人, 再以自身語言連結, 港澳便是這樣. 從國語, 日語, 英
語都很熱衷去學習, 但我們再以粵語把一切相連.
同是自己的家, 不同的民族的態度不同, 法國人認為家語一體. 那我
們也可以認為, 我們讓自己像流水一樣, 能夠融於任何文化當中, 能
夠歡迎任何客人, 能夠接受任何地方的思想, 願意並主動理解任何地
方的人, 也是一種優點.
重心是建立一種我們認為值得自豪的原則, 然後讓大家認同, 實行.
讓遠方另外的人驚嘆, 為何這世界會有能夠與任何人都相處得來而且
熱情有禮的民族?
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