黃創夏:陳水扁禍國、馬英九殃民? - 社會議題

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By Hardy
at 2013-01-14T00:00

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黃創夏: 陳水扁禍國、馬英九殃民
前一個「禍國」、後一個「殃民」,接連兩個台灣總統雖然不同黨,都好像和人民百姓有仇,也因此都面對了只有十幾趴的支持度,同樣面臨著人民上街頭怒吼的命運。 從「紅衫軍」到「火大」,台北的街頭還是沸騰,最有意義的是,參加的人民群眾絕大多數都知道「改變不了什麼」,他們當然知道上了街頭,執政者的傲慢依然不改、他們更睿智的知道,就算發動了「罷免」,最後也會在台灣現存扭曲的政治現實當中,被抹滅、被嘲弄。 人民,卻還是要走上街頭,知其不可為而為之,為什麼? 許多評論者,特別是一些「愛馬仕」盤踞的政媒平台會訕笑「一一三火大遊行」人數遠遠不如「紅衫軍」,更會充滿「自信地」認為反對者發動「罷免」,正好可以讓「藍綠對決」再次激化,滿心認為馬英九反而因此得以再泛藍陣營中因「危機」而被鞏固。 從政治操作的角度,藍綠因而再對決的發展,可能性極大。 卻別忘了,二○○六年「紅衫軍」時,泛綠也是如此看待局面,結果,二○○八年,民進黨大敗! 關鍵就在於運動的本身,已經不完全是過去傳統的「政治動員」,這幾年,台灣的社會運動已經越來越符合社會學宗師哈伯瑪斯所說的「新社會運動」。 人民,絕不是那些所謂「『政』論家」眼中之只是一張又一張長著腳的選票,以為永遠只要計算政治算計,透過掌控媒體來搞點民粹文宣,扯一些議題呼攏一下就可以啦! 生命,自然會找到出路;人民,會有智慧去創造新風潮。 無法紓解的生存危機,一些人可能會因此更疏離,也可能產生憤怒。憤怒的積累未必是壞事,「憤怒」能讓「第三部門」社會力奮起「補位」,透過人民力量展現,才可能讓政治的僵局發生新的缺口,政治結構產生「質變」,不但有機會讓僵局化解,還可能帶動政治的進步。 改變才有機會。這個機會,就叫作「新社會運動」,繼陳水扁「禍國」後,民生困頓而置之不理,「殃民」的馬英九又創造了「社會力勃發」的豐沃土壤。 社會政治學家史考特﹝Scot﹞曾描寫過,「新」社會運動的特徵: 第一、 運動是以普世價值進行的反對運動。不是為了特定階級的利益,也不是為了什麼特定族群之類的訴求。運動展現出來的,是在質疑政治運作結構,想要透過民意的具體展現,轉變陷入僵局的政治結構;並非是想要針對改變體制常規,或是某些特定人士想要來分享既存的政治權力。 第二、 正因為不是特定利益社群或族群參與,運動和許多傳統運動不同的是,它是以「非正式」、「鬆散」和「彈性」的方式所組成,避免了太複雜的層級式、科層式的組織方式。因此沒有特別具有權力的領袖,甚至對參與的成員資格,都沒有太顯著的設限。 第三、 運動高度依賴、透過大眾媒體,傳達他們的訴求和抗議,以影像效果有效地激起了公眾的情感與認同,達到快速擴散和參與的效果。不需要核心總部的組訓,認同的人都可以用同樣的象徵,表達他們參與的態度,甚至,群眾還有源源不絕的自發創意。 第四、 這樣的「新」社會運動,表面上被政客譏為「嘉年華」,少了「傳統」社會運動的「悲壯」,或是肅穆。但它其實是歐美民主先進國家在一九六○年代後發展出來的新類型,如美國的反越戰運動,或是一九六八年法國學生的「憤怒之愛」,終結了法國「第四共和」,引領法國發展出「第五共和」。一九六○年代後,歐、美、北歐和法、德的新社會運動,都持續產生源源不絕的「創意」,迫使政治部門不得不低頭。 這類型「新社會運動」會在二十世紀末發生,哈伯瑪斯﹝Habermas﹞指出:是因為現代社會中,由於政治和經濟這兩大部門的「雙面夾殺」,往往會讓人民的「生活世界」﹝life-world,指社群和家庭的價值﹞發生岌岌可危的危機感,「第三部門」社會力因而奮起,為的是要捍衛他們的「生活世界」。 台灣的庶民社會中,中產階級和婦女,對「生活世界」一向最願意投入最多的關注,所以,在二○○六年中,一向不太願意介入政治部門的中產階級和婦女,為了捍衛他/她們早就很焦慮的「生活世界」已被太多的謊言和惡意所動搖,主動而積極站了出來了。 馬英九新政權上任這麼多天,弊未查、貪未肅,政策搖擺,對財團傾斜、改革只當成「話題」而一味敷衍應付‧‧‧ 這樣子的執政「信諾」何在?人民如何有信心?當越來越多人民感受到「生活世界」的威脅時,執政當局若依然只用「政治」部門邏輯在應對,靠鐵桿馬迷在捍衛、靠壟斷政媒在辯護,不少人終將會義憤不平,挺身而起! 別忘了:當「抗議」得不到呼應,反而被「嘲諷」、「恫嚇」和「威脅」,一些人將因此而「絕望」,「騷亂」就會成了一種新的「嚮往」,這就是「暴力」的臨界線了,如果還無法獲得適當的回應,對峙再往上走,「革命」發生的機率將會愈來愈高。 天佑台灣人民、天佑中華民國!
Update:
this man / Bumbler The Ma還有話可說?
請大家回答、分析一下
http://tw.news.yahoo.com/%E5%90%8D%E5%AE%B6%E8%AB%...
Update 2:
this man / Bumbler The Ma還有話可說?
作不好,就是作不好?
人民火大,他四處躲?
人民上街頭,不是提早開記者會澄清,就是躲去謁靈?
無能就算了,為何不肯面對事實呢?????
請大家回答、分析一下

All Comments

Adele avatar
By Adele
at 2013-01-16T07:07
兩個(台大)法律系畢業的總統聯手把台灣搞糟
下次不要再選法律系的啦
一張嘴 兩張皮 翻來覆去都有理 其實根本都沒用
要理工科畢業的才有踏實做的精神
台灣和大陸都一樣 發展最迅速的時候就是理工人主導或受重用的時候
Eden avatar
By Eden
at 2013-01-16T08:38
以後就國,民兩黨都不要讓它當選不就好了,既然兩個爛蘋果都爛到心了.
2013-01-15 12:07:27 補充:
"This man"這說法好熟,為什麼要匿名呢?你不就是i什麼的那為仁兄嘛? copy and paste真容易,對吧?
Barb Cronin avatar
By Barb Cronin
at 2013-01-14T19:41
我看都是國X爛黨包辦吧,如此之能事也只有這個爛黨才辦得到
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By Lydia
at 2013-01-14T10:02
台灣英明馬政府團隊,顯著各方努力成果,有目共睹
日理萬機,為台灣犧牲、奉獻,各方成就,斐然而豊富,如世界免落地簽証,達世界共通水平
在民進黨,為人民福利為由,失天理各方只吃不入,民粹民主,裁贓稼禍,台灣30年,要台灣以南越顛覆模式,現今台灣社會逐步明顯,台灣人民不可不慎,應加倍努力,各方付出,努力才有收穫,才能得到永遠的幸福,軍公教,以畢生精力,奉獻於國家、社會,微薄生計,是台灣安定基石,創造台灣奇蹟,我們以他們為榮,應以12萬分感恩,我們應以台灣優良傳統,天理---大公、大愛、大信、尊嚴,無盡至真、至善、至美,凜烈、堂堂正正,頂天立地,共行,大同社會
大道之行也,天下為公,
選賢與能,講信修睦
故人不獨親其親,不獨子其子
使老有所終,壯有所用,幼有所長
鰥、寡、孤、獨、廢疾者、皆有所養,
男有分,女有歸
貨惡其棄於地也,不必藏於己
力惡其不出於身也,不必為已
是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,
故外戶而不閉,是謂大同。
台灣並不只是求目前而已,應求千秋萬世,永恒光明、幸福、喜悦,共建地球村而努力
台灣天理組織、大同社會共進會,以台灣整體之永恒光明、幸福、喜悦,作無盡至善付出,對社會不斷掃瞄,為正義、公理出聲
南無東來下生彌勒佛
我們應學習,台灣有千千萬萬的阿嬤-----陳樹菊----大公、大愛、大信、尊嚴、無盡至真、至善、至美,凜烈、堂堂正正、頂天立地,的台灣人,千萬不可有民進黨,以百姓百姓為由,近30年來,只吃不入,危害子孫,並要求政府,追捕失天理,近30年來的罪犯,回歸天理
南無東來下生彌勒佛

m----產,民進黨是御使來台接收國民黨?
近30年來在台灣行徑明顯
一、不為台灣深耕,無方向、無建國藍圖、無著力點
二、不為台灣人文尊重、不入體系,沒國家、無國旗、國歌、國號
三、以為百姓為由,設計只吃不入,各方透支,南越敗亡模式
四、將台灣地方化,邊彊化,繳空台灣資源
五、枚平國民黨,接收黨產
六、上游操控經濟,逐步左右台灣
七、反倫常、反道統、剝奪台灣人民天賦人權---光明、幸福、喜悦
八、利用民粹奪權假民主----------等等
台灣人民如何因應呢?行天理----大公、大愛、大信、尊嚴、無盡服務、奉獻、犧牲,於至真、至善、至美的大同社會,發揮台灣善良本性,全民一心,相互勉勵、相互扶持、求生存、守天理水平,凜烈,頂天立地,堂堂正正,得天理、入天心,大無畏的保鄉、衛民,入主台灣魂、台灣魄,不使台灣絲毫委曲
守住天賦人權,光明磊落、幸福永恒、人生以服務為目的、助人為快樂之本
建立21世紀文明、身心健康的「天理島」
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By Xanthe
at 2013-01-16T21:44
被它码ㄉ給騙票ㄌ 早知到它會這麼亂搞票絕不給它ㄚ 真ㄉ是政客 拼命罵別人 自己還不是這樣 真ㄉ很嘔很嘔 大家再怎麼火大它不會痛ㄉ啦 但是要我们 再鼻子摸麼給它四年ㄉ時間 不太可能 因為後面一定還有續集看下去吧 因為 民氣可用 反對黨好好把握這次機會

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By Regina
at 2013-01-14T00:00
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